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⒈ 相传周灵王太子王子乔喜吹笙，学凤鸣，道士浮丘公接他上嵩山。三十年后，有人找到他，他说：叫我家里人在七月七日那天在缑氏山等我。到时候，王子乔骑着白鹤在山顶上向大家招手。见汉·刘向《列仙传·王子乔》。后因以“控鹤”指得道成仙。宿卫近侍之官。亦作：控鹄。
⒈ 相传 周灵王 太子 王子乔 喜吹笙，学凤鸣，道士 浮丘公 接他上 嵩山。三十年后，有人找到他，他说：叫我家里人在七月七日那天在 缑氏山 等我。到时候， 王子乔 骑着白鹤在山顶上向大家招手。见 汉 刘向 《列仙传·王子乔》。后因以“控鹤”指得道成仙。
引 晋 孙绰 《游天台赋》：“王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。”
南朝 齐 孔稚珪 《褚先生伯玉碑》：“是以 子晋 笙歌，驭凤於天海； 王乔 云举，控鹤於玄都。”
亦作“控鵠”。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“﹝ 休水 ﹞发侧 緱氏原，《开山图》谓之 緱氏山 也，亦云仙者升焉。言 王子晋 控鵠斯阜， 灵王 望而不得近，举手谢而去。” by 爱词网(2cI.NEt)
⒉ 宿卫近侍之官。 唐武后 尝置控鹤府，后改称奉宸府，寻废。 昭宗 时复置控鹤排马官。其后历代禁军亦有以控鹤为名者， 五代 有控鹤军； 宋 有控鹤监，亦设有控鹤军。参阅《新唐书·则天皇后纪》、《新唐书·兵志》、《新五代史·唐明宗纪》、 宋 王谠 《唐语林·补遗四》、《元史·世祖纪》。
⒈ 传说中周灵王太子王子乔骑白鹤在山顶向大家招手的故事。见汉·刘向《列仙传·卷上·王子乔》。后指得道升天。(2ci.NET)
引 《文选·孙绰·游天台山赋》：「王乔控鹤以冲天，应真飞 锡以蹑虚。」 by 爱词网（WWw.2ci.NEt)
⒉ 宿卫近侍之称。唐武后置控鹤府，为近幸之官，以张易之为监。见《旧唐书·卷六·则天皇后本纪》。
1.相传周灵王太子王子乔喜吹笙，学凤鸣，道士浮丘公接他上嵩山。三十年后，有人找到他，他说:叫我家里人在七月七日那天在缑氏山等我。到时候，王子乔骑着白鹤在山顶上向大家招手。见汉刘向《列仙传．王子乔》。后因以"控鹤"指得道成仙。 2.宿卫近侍之官。唐武后尝置控鹤府，后改称奉宸府，寻废。昭宗时复置控鹤排马官。其后历代禁军亦有以控鹤为名者，五代有控鹤军;宋有控鹤监，亦设有控鹤军。参阅《新唐书．则天皇后纪》﹑《新唐书．兵志》﹑《新五代史．唐明宗纪》﹑宋王谠《唐语林．补遗四》﹑《元史．世祖纪》