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⒈ 指汉末、三国时来华弘法的月氏高僧支谶、支亮和支谦三人。支谦受业于支亮，亮受业于支谶。当时称“天下博知，不出三支”。
⒉ 古印度因明学指组成比量的三个环节，即：宗(立义)，因(论证)，喻(设譬)。
⒈ 指 汉 末、 三国 时来 华 弘法的 月氏 高僧 支谶、支亮 和 支谦 三人。 支谦 受业于 支亮，亮 受业于 支谶。当时称“天下博知，不出三 支”。
引 宋 陈师道 《别宝讲主》诗：“暂息三 支 论，重参二祖禪。”
梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第六章第二节：“三国 时代 支纤、支亮、支谦，皆自 印度 来传教，时号‘三 支 ’”
⒉ 古 印度 因明学指组成比量的三个环节，即：宗(立义)，因(论证)，喻(设譬)。
引 《翻译名义集·名句文法》：“能立三支，譬喻宗因；由此譬况，喻晓宗因。”
章炳麟 《诸子学略说》：“近人或谓 印度 三支，即是 欧州 三段。”
1.指汉末﹑三国时来华弘法的月氏高僧支谶﹑支亮和支谦三人。支谦受业于支亮，亮受业于支谶。当时称"天下博知，不出三支"。 2.古印度因明学指组成比量的三个环节，即:宗(立义)，因(论证)，喻(设譬)。