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⒈ 皇宫中举行佛事的道场。因在宫内，故称。来源：爱词网（Www.2ci.Net)
⒈ 皇宫中举行佛事的道场。因在宫内，故称。 南朝 梁武帝 敕沙门 慧超 为 寿光殿 学士，召众僧使讲解，并使居于禁中，是为内道场之始。 唐 武则天 亦在 洛阳 大内置道场， 中宗、睿宗 相沿不变，至 唐代宗 更重视，常使僧百余人在宫中陈佛像，讽诵经典，每西蕃入寇，辄讲诵《护国仁王经》以禳之。
引 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“天宝 中，上於内道场为兆庶祈福，亲製素黄文。”
《新唐书·王缙传》：“代宗 喜祠祀…… 縉 与 元载 盛陈福业报应，帝意向之。繇是禁中祀佛，讽唄斋薰，号‘内道场’。” by wWw.2Ci.NEt
⒈ 宫内所建的道场，为召僧众讲解经典的地方，于梁武帝、唐代宗时最盛。
引 《新唐书·卷一四五·王缙传》：「代宗喜祠祀……缙与元载盛陈福业报应，帝意向之。繇是禁中祀佛，讽呗斋薰，号『内道场』。」
1.皇宫中举行佛事的道场。因在宫内，故称。南朝梁武帝敕沙门慧超为寿光殿学士，召众僧使讲解，并使居于禁中，是为内道场之始。唐武则天亦在洛阳大内置道场，中宗﹑睿宗相沿不变，至唐代宗更重视，常使僧百余人在宫中陈佛像，讽诵经典，每西蕃入寇，辄讲诵《护国仁王经》以禳之。