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⒈ 《诗·召南·甘棠序》：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”孔颖达疏、朱熹集传并谓召伯巡行南土，布文王之政，曾舍于甘棠之下，因爱结于民心，故人爱其树，而不忍伤。后世因以“召棠”为颂扬官吏政绩的典实。by 爱词网(www.2cI.nET)
⒈ 《诗·召南·甘棠序》：“《甘棠》，美 召伯 也。
引 召伯 之教，明於南国。”
孔颖达 疏、 朱熹 集传并谓 召伯 巡行南土，布 文王 之政，曾舍于甘棠之下，因爱结于民心，故人爱其树，而不忍伤。后世因以“召棠”为颂扬官吏政绩的典实。 《艺文类聚》卷七七引 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑铭》：“召 棠且思， 羊 碑犹泣。”
《蕙风词话续编》卷一引 金 李用章 《大常引·同知崔仲明生日》词：“太行 千里政声扬，问何处，是黄堂，遗爱几时忘！试听取，人歌《召棠》。”
清 赵翼 《青山庄歌》：“令孙继起为方伯，分 陕 曾栽 召伯 棠。”
清 赵翼 《瓯北诗话·诗人佳句二》引 燕人谒 《韩魏公相州祠堂记》诗：“有客能吟丞相柏，无人敢伐 召公 棠。”
⒈ 周召伯巡行南国，舍于甘棠之下，国人爱之而敬其树，作甘棠。见《诗经·召南·甘棠》。比喻官吏的德化显著，遗爱在民。爱词网=2CI.neT
引 南朝梁·刘孝绰〈栖隐寺碑〉：「地虽旧域，其宇惟新，召棠且思，羊碑犹泣。」
1.《诗．召南．甘棠序》:"《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。"孔颖达疏﹑朱熹集传并谓召伯巡行南土，布文王之政，曾舍于甘棠之下，因爱结于民心，故人爱其树，而不忍伤。后世因以"召棠"为颂扬官吏政绩的典实。