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⒈ 古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先，诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙。世世不毁，馀则亲过高祖而毁其庙，迁其神主于太庙中。亲庙依次而毁，故称“迭毁”。
⒉ 更替毁灭废弃。
⒈ 古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先，诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙。世世不毁，馀则亲过高祖而毁其庙，迁其神主于太庙中。亲庙依次而毁，故称“迭毁”。(wWw.2ci.nEt)
引 《汉书·韦玄成传》：“《礼》，王者始受命，诸侯始封之君，皆为太祖。以下，五庙而迭毁，毁庙之主臧乎太祖…… 周 之所以七庙者，以 后稷 始封， 文王、武王 受命而王，是以三庙不毁，与亲庙四而七。非有 后稷 始封， 文 武 受命之功者，皆当亲尽而毁。”
《宋书·礼志四》：“是以六宗之辩，舛於兼儒；迭毁之论，乱於羣学。”
唐 颜真卿 《论元皇帝祧迁状》：“故歷代儒者制迭毁之礼，皆亲尽宜毁。”
⒉ 更替毁灭废弃。
引 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“降及羣后，迭毁迭兴。” (wWw.2ci.nEt)
1.古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先，诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君﹑开国帝王之庙。世世不毁，馀则亲过高祖而毁其庙，迁其神主于太庙中。亲庙依次而毁，故称"迭毁"。 2.更替毁灭废弃。