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⒈ 《韩非子·喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，@芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”后用为模仿乱真的典故。
⒈ 后用为模仿乱真的典故。
引 《韩非子·喻老》：“宋 人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”
宋 米芾 《砚史·用品》：“楮叶虽工，而无补於 宋 人之用。”
明 冯梦龙 《智囊补·明智·经务序》：“寧为铅刀，毋为楮叶。”
⒈ 宋人以玉刻的楮叶，列置在楮叶中，几可乱真，而无法辨别真伪。见《列子·说符》。后用以比喻模仿逼真。
1.《韩非子．喻老》:"宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。"后用为模仿乱真的典故。