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⒈ 南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听前有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰：'槐树婆娑，无复生意！'……忽作东阳太守，意甚不平。”刘孝标注引《晋安帝纪》：“仲文后为东阳，愈愤怨，乃与桓胤谋反，遂伏诛。”后因以“槐疎”为典，谓人应不以迟暮而变节。疎，同“疏”。由www.2Ci.Net提供
⒈ 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》：“桓玄 败后， 殷仲文 还为大司马咨议，意似二三，非復往日。大司马府听前有一老槐，甚扶疏。
引 殷 因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无復生意！’……忽作 东阳 太守，意甚不平。”
刘孝标 注引《晋安帝纪》：“仲文 后为 东阳，愈愤怨，乃与 桓胤 谋反，遂伏诛。”
后因以“槐疎”为典，谓人应不以迟暮而变节。疎，同“疏”。 唐 骆宾王 《咏怀》：“槐疎非尽意，松晚故凌寒。”
陈熙晋 笺注：“槐疎、松晚，言不以迟暮而变其节……槐疎，用 殷仲文 事。”
1.南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:"桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听前有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰:'槐树婆娑，无复生意!'……忽作东阳太守，意甚不平。"刘孝标注引《晋安帝纪》:"仲文后为东阳，愈愤怨，乃与桓胤谋反，遂伏诛。"后因以"槐疎"为典，谓人应不以迟暮而变节。疎，同"疏"。