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⒈ 指古代圣贤的礼教。晋·皇甫谧沉静寡欲，有高尚之志，隐居不仕，自号玄晏先生。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隐逸。（wwW.2cI.NeT)
⒈ 指古代圣贤的礼教。
引 《文选·陆机＜演连珠＞》：“玄晏之风恒存，动神之化已灭。”
李善 注：“曹植 《魏德论》：玄晏之化，丰洽之政。”
吕延济 注：“玄晏，礼教也。”
⒉ 晋 皇甫谧 沉静寡欲，有高尚之志，隐居不仕，自号 玄晏先生。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隐逸。
引 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗：“谁当举 玄晏，不使作良臣。”
清 曹寅 《题朱赤霞画对牛弹琴图》诗：“柳风飂飂白石磢， 玄晏先生 驰玄赏。”
皇甫谧 曾为 晋 左思 《三都赋》作序， 左 赋为世所重，因亦用为待人题品诗文的典实。 清 沉自南 《春暮钱牧斋宗伯过访》诗：“拟得《三都》待题品，当年 玄晏 最风流。”
清 周亮工 《旅壁步王西樵韵》：“《三都》岂必烦 玄晏，五岳 无心待 向平。” 来源：爱词网（2ci.NeT)
1.指古代圣贤的礼教。 2.晋皇甫谧沉静寡欲，有高尚之志，隐居不仕，自号玄晏先生。后因以"玄晏先生"泛指高人雅士或山林隐逸。唐钱起《过曹钧隐居》诗:"谁当举玄晏，不使作良臣。"清曹寅《题朱赤霞画对牛弹琴图》诗:"柳风飂飂白石磢，玄晏先生驰玄赏。"皇甫谧曾为晋左思《三都赋》作序，左赋为世所重，因亦用为待人题品诗文的典实。