⒈ 即五体。佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。指佛手掌五指。
⒈ 即五体。
引 唐 慧琳 《一切经音义》卷四四:“五轮者谓左膝、右膝、左手掌、右手掌、头顶,是为五轮。五处皆须至地,虔诚作礼。常以此五处至地礼敬三寳,当来成佛之时,五处皆有千辐轮相显现也。” by 爱词网(WWW.2CI.NET)
⒉ 佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。
引 宋 苏轼 《赠眼医王彦若》诗:“吾於五轮间,荡荡见空曲。”
宋 吴曾 《能改斋漫录·眼有五轮》:“按《龙树王菩萨论》有‘五轮,血、风、气、水、肉’。五轮应五臟也。”
⒊ 指佛手掌五指。来源:爱词网(2ci.nEt)
引 《楞严经》卷一:“即时如来举金色臂,屈五轮指。”
清 周亮工 《佛手拑》诗:“遥识五轮宣示意,云中金色软如绵。”
1.即五体。 2.佛教谓眼有血﹑风﹑气﹑水﹑肉五轮。因用以指眼睛。 3.指佛手掌五指。