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⒈ 古代祭祀前，经挑选，将以其毛为卜之牛。《周礼·地官·牛人》：“凡祭祀，共其享牛，求牛，以授职人而刍之。”孙诒让正义：“惠士奇云：凡祭祀，前三日择牲，君召牛纳而视之，择其毛而卜之，是为求牛。求，犹择也。”一说，求牛谓绎祭所用之牛。见贾公彦疏。
⒈ 古代祭祀前，经挑选，将以其毛为卜之牛。一说，求牛谓绎祭所用之牛。见 贾公彦 疏。爱词网WwW.2Ci.Net提供
引 《周礼·地官·牛人》：“凡祭祀，共其享牛，求牛，以授职人而芻之。”
孙诒让 正义：“惠士奇 云：凡祭祀，前三日择牲，君召牛纳而视之，择其毛而卜之，是为求牛。求，犹择也。” 来源:爱词网（2cI.net)
1.古代祭祀前，经挑选，将以其毛为卜之牛。《周礼．地官．牛人》:"凡祭祀﹐共其享牛﹐求牛﹐以授职人而刍之。"孙诒让正义:"惠士奇云:凡祭祀﹐前三日择牲﹐君召牛纳而视之﹐择其毛而卜之﹐是为求牛。求﹐犹择也。"一说﹐求牛谓绎祭所用之牛。见贾公彦疏。