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⒈ 南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪……王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵凌郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。”后世因以“郝钟”并称，用为妇德贤淑之典。
⒈ 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“王汝南 少无婚，自求 郝普 女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生 东海，遂为 王氏 母仪…… 王司徒 妇， 钟氏 女，太傅曾孙，亦有俊才女德。 钟 郝 为娣姒，雅相亲重。 钟 不以贵凌 郝，郝 亦不以贱下 钟。东海 家内，则 郝夫人 之法。爱词网来自2cI.Net
引 京陵 家内，范 钟夫人 之礼。”
后世因以“郝钟”并称，用为妇德贤淑之典。 清 翁志琦 《答女口号》：“不闻 郝 钟 礼法重大义，妇德何尝在识字？” 来源:爱词网(www.2cI.nEt)
1.南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》:"王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪……王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵凌郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。"后世因以"郝钟"并称，用为妇德贤淑之典。