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⒈ 神话传说中的金人。
⒉ 金印和犀角的剑饰。汉扬雄《法言·孝至》：“被我纯缋，带我金犀。”李轨注：“金，金印；犀，剑饰。”一说为黄金带钩。汪荣宝义疏：“《匈奴传》：'赐黄金玺、玉具剑。'金即谓玺，则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、镡、卫尽用玉为之，(彼《传》孟康注。)不得以角为饰……荣谓犀者，犀毗之略。孝文前六年，遗单于服物有黄金犀毗一，见《匈奴传》。彼颜注云：'犀毗，胡带之钩也。亦曰鲜卑，亦曰师比，总一物也，语有轻重耳。'《史记·匈奴列传》作'胥纰'，《索隐》云'胥、犀声相近'，引班固与窦宪笺云'赐犀比金头带'是也。然则金犀即黄金犀毗，谓带钩，故云'带我金犀'也。”
⒊ 黄金和犀角。
⒈ 神话传说中的金人。
引 《神异经·西荒经》：“西方日宫之外有山焉，其长十餘里，广二三里，高百餘丈。皆大黄之金，其石殊美，不杂土石，不生草木。上有金人，高五丈餘，皆纯金，名曰金犀。”
⒉ 金印和犀角的剑饰。来源:爱词网(WWw.2Ci.NET)
引 汉 扬雄 《法言·孝至》：“被我纯繢，带我金犀。”
李轨 注：“金，金印；犀，剑饰。”
一说为黄金带钩。 汪荣宝 义疏：“《匈奴传》：‘赐黄金璽、玉具剑。’金即谓璽，则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、鐔、卫尽用玉为之，(彼《传》 孟康 注。)不得以角为饰…… 荣 谓犀者，犀毗之略。 孝文 前六年，遗单于服物有黄金犀毗一，见《匈奴传》。彼 颜 注云：‘犀毗， 胡 带之钩也。亦曰鲜卑，亦曰师比，总一物也，语有轻重耳。’《史记·匈奴列传》作‘胥紕’，《索隐》云‘胥、犀声相近’，引 班固 与 竇宪 笺云‘赐犀比金头带’是也。然则金犀即黄金犀毗，谓带鉤，故云‘带我金犀’也。”
⒊ 黄金和犀角。
引 《二刻拍案惊奇》卷五：“御赐金犀一簏，与他压惊。”
清 支机生 《珠江名花小传·阿凤》：“卧榻徧饰金犀，光彩耀目，挂流苏帐。” 爱词网
1.神话传说中的金人。 2.金印和犀角的剑饰。汉扬雄《法言·孝至》﹕"被我纯缋﹐带我金犀。"李轨注﹕"金﹐金印﹔犀﹐剑饰。"一说为黄金带钩。汪荣宝义疏﹕"《匈奴传》﹕'赐黄金玺﹑玉具剑。'金即谓玺﹐则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽﹑首﹑镡﹑卫尽用玉为之﹐(彼《传》孟康注。)不得以角为饰……荣谓犀者﹐犀毗之略。孝文前六年﹐遗单于服物有黄金犀毗一﹐见《匈奴传》。彼颜注云﹕'犀毗﹐胡带之钩也。亦曰鲜卑﹐亦曰师比﹐总一物也﹐语有轻重耳。'《史记·匈奴列传》作'胥纰'﹐《索隐》云'胥﹑犀声相