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⒈ 典出《晋书·孝友传·许孜》：“俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰：'鹿独不念我乎！'明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。”后因以“触鹿”谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。
⒈ 后因以“触鹿”谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。
引 典出《晋书·孝友传·许孜》：“俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之 东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亙五六里。时有鹿犯其松栽， 孜 悲叹曰：‘鹿独不念我乎！’明日，忽见鹿为猛兽所杀，置於所犯栽下。”
宋 苏轼 《同年程德林求先坟·思成堂》诗：“养松无触鹿，助祭有驯乌。”
清 顾炎武 《墓后结庐三楹作》诗：“旧栽松树无触鹿，惟有老柏衔悲枯。”
1.典出《晋书．孝友传．许孜》:"俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰:'鹿独不念我乎！'明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。"后因以"触鹿"谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。