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⒈ 东汉士大夫互相标榜，效法古代“八元”、“八凯”之称，每取号以称当世名士，如“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等。俊，“言人之英也”；顾，“言能以德行引人者也”；及，“言其能导人追宗者也”；厨，“言能以财救人者也”。见《后汉书·党锢传序》。后因以“俊厨”或“俊厨顾及”指才德超著的人。
⒈ 东汉 士大夫互相标榜，效法古代“八元”、“八凯”之称，每取号以称当世名士，如“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等。俊，“言人之英也”；顾，“言能以德行引人者也”；及，“言其能导人追宗者也”；厨，“言能以财救人者也”。见《后汉书·党锢传序》。后因以“俊厨”或“俊厨顾及”指才德超著的人。来源：爱词网（www.2Ci.nEt)
引 清 周亮工 《书影》卷三：“何代无贤，阨而知节，此岂出俊厨诸君子下耶！”
沉砺 《感怀》诗：“龙虎风云一顿挫，俊厨顾及半沦亡。”
1.东汉士大夫互相标榜，效法古代"八元"﹑"八凯"之称，每取号以称当世名士，如"八俊"﹑"八顾"﹑"八及"﹑"八厨"等。俊，"言人之英也";顾，"言能以德行引人者也";及，"言其能导人追宗者也";厨，"言能以财救人者也"。见《后汉书．党锢传序》。后因以"俊厨"或"俊厨顾及"指才德超着的人。