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⒈ 古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。
⒈ 古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。
引 《西京杂记》卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。”
《后汉书·百官志二》：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。”
宋 周密 《齐东野语·祥瑞》：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。”
明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》：“又宝璽之出，正当皇 元 圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”
⒈ 相传王者至德，能感动天地，于是有珍异的东西出现，为吉祥的感应，称为「瑞应」。（2CI.NeT)
引 晋·杜预〈春秋左氏传序〉唐·孔颖达·正义：「龟龙白虎，并为瑞应。」
《续汉书志·第二五·百官志二》：「凡国有瑞应、灾异，掌记之。」
1.古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。