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⒈ 传说古代纪昌学射于飞卫，飞卫叫他学目不转瞬。纪昌归而卧于其妻织机之下，凝视织机转动而目不动。两年以后，飞卫又叫他练目力，要做到视小如大，视隐如显。纪昌乃以牛毛系一虱于南窗，日夜注视，三年之后，目视虱大如车轮，视他物如丘山，于是引弓射虱，矢贯虱心而悬毛不绝。见《列子·汤问》。后以“悬虱”为学艺专精之典。
⒈ 传说古代 纪昌 学射于 飞卫，飞卫 叫他学目不转瞬。 纪昌 归而卧于其妻织机之下，凝视织机转动而目不动。两年以后， 飞卫 又叫他练目力，要做到视小如大，视隐如显。 纪昌 乃以牛毛系一虱于南窗，日夜注视，三年之后，目视虱大如车轮，视他物如丘山，于是引弓射虱，矢贯虱心而悬毛不绝。见《列子·汤问》。后以“悬虱”为学艺专精之典。
引 金 元好问 《愚轩为赵宜之赋》：“守宫缘壁夸覆射，悬虱如轮规命中。”
清 谭嗣同 《仁学》一：“悬虱久视，大如车轮；牀下蚁动，有如牛斗，眼耳果足恃耶否耶？”
1.传说古代纪昌学射于飞卫，飞卫叫他学目不转瞬。纪昌归而卧于其妻织机之下，凝视织机转动而目不动。两年以后，飞卫又叫他练目力，要做到视小如大，视隐如显。纪昌乃以牛毛系一虱于南窗，日夜注视，三年之后，目视虱大如车轮，视他物如丘山，于是引弓射虱，矢贯虱心而悬毛不绝。见《列子．汤问》。后以"悬虱"为学艺专精之典。