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⒈ 指四种上乘的音乐。《楚辞·大招》：“代秦郑卫，鸣竽张只。伏戏《驾辩》，楚《劳商》只。讴和《扬阿》，赵箫倡只……四上竞气，极声变只。”洪兴祖补注：“四上，谓声之上者有四，谓代秦郑卫之鸣竽也，伏戏之《驾辩》也，楚之《劳商》也，赵之箫也。”《初学记》卷十五引南朝梁王暕《观乐应诏》诗：“参差陈九夏，依迟分四上。”一说：四、上，为笛色谱中两种音调。四即宫，上即商。“四上竞气，极声变只”，谓宫声由商而争上，至极而变。见蒋骥《山带阁注楚辞·馀论下》引清毛奇龄《竟山乐录》。by 爱词网（Www.2Ci.net)
⒉ 指国君。
⒈ 指四种上乘的音乐。 《楚辞·大招》：“代 秦 郑 卫，鸣竽张只。一说：四、上，为笛色谱中两种音调。四即宫，上即商。“四上竞气，极声变只”，谓宫声由商而争上，至极而变。见 蒋骥 《山带阁注楚辞·馀论下》引 清 毛奇龄 《竟山乐录》。
引 伏戏 《驾辩》， 楚 《劳商》只。謳和《扬阿》， 赵 簫倡只……四上竞气，极声变只。”
洪兴祖 补注：“四上，谓声之上者有四，谓 代 秦 郑 卫 之鸣竽也， 伏戏 之《驾辩》也， 楚 之《劳商》也， 赵 之簫也。”
《初学记》卷十五引 南朝 梁 王暕 《观乐应诏》诗：“参差陈九夏，依迟分四上。”
⒉ 指国君。来源:爱词网（wwW.2ci.nEt）
引 《吕氏春秋·知分》：“践绳之节，四上之志， 三晋 之事，此天下之豪英。”
高诱 注：“践绳之节，正直也。四上，谓君也。卿、大夫、士与君为四，四者之中，君处其上，故曰四上之志。”
1.指四种上乘的音乐。《楚辞·大招》:"代秦郑卫，鸣竽张只。伏戏《驾辩》，楚《劳商》只。讴和《扬阿》，赵箫倡只……四上竞气，极声变只。"洪兴祖补注:"四上，谓声之上者有四，谓代秦郑卫之鸣竽也，伏戏之《驾辩》也，楚之《劳商》也，赵之箫也。"《初学记》卷十五引南朝梁王暕《观乐应诏》诗:"参差陈九夏，依迟分四上。"一说:四﹑上，为笛色谱中两种音调。四即宫，上即商。"四上竞气，极声变只"，谓宫声由商而争上，至极而变。见蒋骥《山带阁注楚辞·馀论下》引清毛奇龄《竟山乐录》。 2.