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⒈ 相传战国末年杜宇在蜀称帝，号望帝，为蜀除水患有功，后禅位，退隐西山，蜀人思之；时适二月，子规（杜鹃）啼鸣，以为魂化子规，故名之为杜宇，为望帝。事见晋·常璩《华阳国志·蜀志》。
⒈ 相传 战国 末年 杜宇 在 蜀 称帝，号 望帝，为 蜀 除水患有功，后禅位，退隐 西山，蜀 人思之；时适二月，子规(杜鹃)啼鸣，以为魂化子规，故名之为 杜宇，为 望帝。事见 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》。
引 《太平御览》卷五六引 汉 应劭 《风俗通》：“鳖令 至 岷山 下，已復生，起见 蜀 望帝。”
《文选·左思＜蜀都赋＞》“碧出 萇弘 之血，鸟生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀记》：“蜀 人闻子规鸟鸣，皆曰 望帝 也。”
唐 杜甫 《杜鹃行》：“古时 杜宇 称 望帝，魂作杜鹃何微细。”
宋 杨万里 《和张功父闻子规》：“仲宣 久作《登楼赋》， 望帝 更吟当殿声。”
鲁迅 《秋夜有感》诗：“望帝 终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。”
⒈ 传说中的古代蜀国君王杜宇。参见「杜宇」条。
引 唐·李商隐〈锦瑟〉诗：「庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。」
元·廖大圭〈闻杜宇〉诗：「情知望帝是前身，春尽江南忆锦城。」
传说战国时蜀王杜宇，号望帝，因水灾让位退隐山中，死后化作杜鹃，日夜悲鸣，泪尽继而流血。后因用作杜鹃的别称：望帝啼鹃。