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⒈ 犹言一如往常。《荀子·礼论》：“刑余罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。”杨倞注：“凡，常也；缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加绖杖也。”一说为盘绕，不循正路。见于省吾《双剑誃诸子新证·荀子礼论》。
⒉ 旧指佛家、道家、神仙等与世俗的缘分。(2ci.nEt)
⒈ 犹言一如往常。一说为盘绕，不循正路。见 于省吾 《双剑誃诸子新证·荀子礼论》。
引 《荀子·礼论》：“刑餘罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。”
杨倞 注：“凡，常也；缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也。”
⒉ 旧指佛家、道家、神仙等与世俗的缘分。
引 唐 牟融 《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。”
明 陈汝元 《红莲债》第一折：“谩説我禪宗戒律素明，争奈你媚脸儿相迎。我若是不採娇花忒浅情，怎肯把凡缘销浄。”
清 褚人穫 《坚瓠四集·垢仙》：“盖仙混跡人间，一旦厌五浊恶世，蝉蜕而去，岂因时移世换，顿超尘累凡缘乎？”
王鲁彦 《听潮的故事》：“为了要完全隔绝红尘的凡缘，几千个出了俗的和尚绝对地拒绝了出家的尼姑在这里修道，连开店铺的人也被禁止了带女眷在这里居住。” by 2Ci.nEt
1.犹言一如往常。《荀子·礼论》:"刑余罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。"杨倞注:"凡，常也;缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加绖杖也。"一说为盘绕，不循正路。见于省吾《双剑誃诸子新证·荀子礼论》。 2.旧指佛家﹑道家﹑神仙等与世俗的缘分。