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⒈ 研究考订法帖的源流和优劣、拓本的先后好坏以及书迹的真伪和文字内容等的一门学问。以宗尚晋·王羲之、王献之以下诸帖的书派，与“碑学”相对。
⒈ 研究考订法帖的源流和优劣、拓本的先后好坏以及书迹的真伪和文字内容等的一门学问。Www.2ci.nET爱词网提供
⒉ 以宗尚 晋 王羲之、王献之 以下诸帖的书派，与“碑学”相对。
引 康有为 《广艺舟双楫·尊碑》：“晋 人之书，流传曰帖，其真跡至 明 犹有存者，故 宋 元 明 人之为帖学宜也。流及国朝，则不独六朝遗墨，不可復覩，即 唐 人钩本，已等凤毛矣…… 道光 之后，碑学中兴，盖事势推迁，不能自已也。”
⒈ 一种崇尚临帖的书派。由唐代的欧阳修、褚遂良临刻王羲之〈兰亭序〉首开其先。相对于 碑学而言。
⒉ 专门研究考订各种法帖的源流、时代、体制、优劣、真伪、内容等问题的学问。如宋桑世昌之〈兰亭考〉、黄伯思之〈法帖刊误〉、清王澍之〈淳化秘阁法帖考〉等，便是这方面的著作。
①研究、考证法帖的源流、摹刻优劣、拓本先后以及书迹真伪和文字内容的学问。②崇尚法帖的书法派别。与“碑学”相对。即推崇魏晋唐宋各书法名家书风体系的学派。碑学兴起后，有人称碑学为北派，帖学为南派。