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⒈ 亦作“佞说”。亦作“佞侻”。
⒉ 谓谄谀取悦。《荀子·修身》：“饶乐之事，则佞兑而不曲。”王先谦集解：“兑，悦也。言佞悦于人，以求饶乐之事。”又《臣道》：“然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。”亦指谄媚取悦的奸人。《荀子·王制》：“进退贵贱则举佞侻。”一说，兑通“鋭”。佞锐，谓善于谄谀，口才和行动便捷。
⒈ 亦作“佞说”。亦作“佞侻”。谓谄谀取悦。一说，兑通“鋭”。佞锐，谓善于谄谀，口才和行动便捷。
引 《荀子·修身》：“饶乐之事，则佞兑而不曲。”
王先谦 集解：“兑，悦也。言佞悦於人，以求饶乐之事。”
又《臣道》：“然而巧敏佞説，善取宠乎上，是态臣者也。”
亦指谄媚取悦的奸人。 《荀子·王制》：“进退贵贱则举佞侻。” 来源:2ci.neT
1.亦作"佞说"。亦作"佞侻"。 2.谓谄谀取悦。《荀子．修身》:"饶乐之事﹐则佞兑而不曲。"王先谦集解:"兑﹐悦也。言佞悦于人﹐以求饶乐之事。"又《臣道》:"然而巧敏佞说﹐善取宠乎上﹐是态臣者也。"亦指谄媚取悦的奸人。《荀子．王制》:"进退贵贱则举佞侻。"一说，兑通"鋭"。佞锐，谓善于谄谀，口才和行动便捷。