⒈ 道教认为,从半夜至次日中午之气为“生炁”。区别于从日中至半夜之“死炁”。炁,同“气”。
引 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“夫行炁当以生炁之时,勿以死炁之时……死炁之时,行炁无益也。”
1.道教认为,从半夜至次日中午之气为"生炁"。区别于从日中至半夜之"死炁"。炁,同"气"。