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⒈ 《后汉书·马融传》：“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“绛帐”为师门、讲席之敬称。
⒈ 后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。爱词网WWw.2ci.NEt提供
引 《后汉书·马融传》：“融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”
唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗：“絳帐恩如昨， 乌衣 事莫寻。”
清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六：“孔 壁微茫坠绪穷，笙歌絳帐启宗风。” 来源：wWW.2ci.neT
⒈ 讲座或师长的美称。
引 唐·卢纶〈上巳日陪齐相公花楼宴〉：「礼卑瞻绛帐，恩浃厕华缨。」
1.《后汉书．马融传》:"融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。"后因以"绛帐"为师门﹑讲席之敬称。