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⒈ 谓因受束缚而致丧失。《孟子·告子上》：“则其旦昼之所为，有梏亡之矣。”孙奭疏：“梏，手械也。利欲之制善，使不得为，犹梏之制手也。”一说：梏，搅。“梏亡”谓因受利欲搅扰而丧失本性。参阅赵岐注及焦循正义。
⒉ 泛指丧失。
⒈ 谓因受束缚而致丧失。
引 《孟子·告子上》：“则其旦昼之所为，有梏亡之矣。”
孙奭 疏：“梏，手械也。利欲之制善，使不得为，犹梏之制手也。”
一说：梏，搅。“梏亡”谓因受利欲搅扰而丧失本性。参阅 赵岐 注及 焦循 正义。 严复 《救亡决论》：“乃今者，当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。”
⒉ 泛指丧失。
引 鲁迅 《而已集·当陶元庆君的绘画展览时》：“陶元庆 君的绘画，是没有这两重桎梏的。就因为内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡 中国 的民族性。” 来源:爱词网（2cI.net)
⒈ 为利欲所蒙蔽而丧失本性。
引 《孟子·告子上》：「则其旦昼之所为，有梏亡之矣！」 (2cI.nEt）
1.谓因受束缚而致丧失。《孟子·告子上》:"则其旦昼之所为，有梏亡之矣。"孙奭疏:"梏，手械也。利欲之制善，使不得为，犹梏之制手也。"一说:梏，搅。"梏亡"谓因受利欲搅扰而丧失本性。参阅赵岐注及焦循正义。 2.泛指丧失。