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⒈ 亦作“窃斧”。
⒉ 《列子·说符》：“人有亡鈇者，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度，无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃鈇者。”后以为目随心乱的典故。
⒊ 谓王者大权被人所窃。
⒈ 亦作“窃斧”。
⒉ 后以为目随心乱的典故。
引 《列子·说符》：“人有亡鈇者，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度，无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇。他日復见其邻人之子，动作态度，无似窃鈇者。”
唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“然而於窃鈇而知心目之可乱，於掇蜂而知父子之可间，於拾煤而知圣贤之可疑。”
宋 苏轼 《辨试馆职策问札子》之二：“然至於窃斧而知心目之可乱，於投杼而知母子之可疑，於拾煤而知圣贤之可惑。”
⒊ 谓王者大权被人所窃。
引 唐 刘知几 《史通·汉书五行志错误》：“案 周 当 战国 之世，微弱尤甚，故君疑窃斧，臺名逃债。”
1.亦作"窃斧"。 2.《列子．说符》:"人有亡鈇者﹐意其邻之子。视其行步﹐窃鈇也;颜色﹐窃鈇也;言语﹐窃鈇也;动作态度﹐无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子﹐动作态度﹐无似窃鈇者。"后以为目随心乱的典故。 3.谓王者大权被人所窃。