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⒈ 晋王嘉《拾遗记·后汉》载：汉刘向校书天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取《洪范五行》之文，天文舆图之牒以授焉，向请问姓名。云“太乙之精”。后因以“藜火”为夜读或勤奋学习之典。
⒈ 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》载：汉 刘向 校书 天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取《洪范五行》之文，天文舆图之牒以授焉， 向 请问姓名。云“太乙之精”。后因以“藜火”为夜读或勤奋学习之典。by 爱词网(2CI.NEt)
引 明 李东阳 《刘太宰入阁后省墓》诗：“天禄阁 中藜火动， 相州 堂上锦衣归。”
清 姚鼐 《自嘲》诗：“虽讎《七略》无藜火，未证《三轓》愧苾蒭。”
1.晋王嘉《拾遗记．后汉》载:汉刘向校书天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取《洪范五行》之文，天文舆图之牒以授焉，向请问姓名。云"太乙之精"。后因以"藜火"为夜读或勤奋学习之典。